Великі камені

Кам'яні колони з району Карнак в Бретані, висотою іноді 17 метрів, овіяні міфами і легендами. Вони стоять уже шість тисяч років. Навіщо їх створили? Хто здійснив цей неймовірний подвиг? Ми не знаємо. Тисячі таких доісторичних кам'яних велетнів знаходяться в Європі та Північній Африці, Сирії та Палестині. Чи позначають вони стародавні місця поклоніння? Це надгробні стели чи, може, трони богів? Сьогодні вчені припускають, що найвідоміша пам’ятка мегалітичної культури — Кам’яне коло Стоунхенджа — могла бути використана для астрономічних вимірювань. Як один народ доби неоліту здобув астрономічні знання, які вражають навіть сьогодні?

Поблизу невеликого містечка Локмаріакер в Бретані є кам'яна брила з грубого граніту, розбита на чотири частини. У цьому не було б нічого надзвичайного, тому що цей вид довгастих гранітних монолітів природного походження і не є рідкістю на західному узбережжі півострова Кіберон, який називається Кот-Соваж - або Дикий берег. Тільки цей берег знаходиться на 15 км на захід по прямій. Це, звичайно, принаймні вдвічі далі на суші, оскільки морська затока втиснута між скелястим берегом і Локмаріакер. Довжина водного шляху навколо півострова становить не менше 25 км.

Тому хтось мав перевезти величезний камінь на його нинішнє місце. І для цього у нього була дуже вагома причина, гранітний колос важить 347,53 тонни, що на цілих 40 тонн важче за реактивний літак, що приземлився! Коли він ще не був розбитий, його висота становила 20,3 метра, тобто він був вищим за шестиповерхівку. ми не безпідставно говоримо про висоту, а не про довжину, бо ті, хто перевіз його до Локмаріакера, поставили його там вертикально. Основа була трохи більше ніж на 3 метри в землю, тому величезний кам'яний обеліск здіймався на 17 метрів над рівною площею.

Скоріше можна виключити, що гранітний моноліт обвалився під час встановлення, оскільки під колосом, що лежав на землі, археологи виявили галло-римські пам’ятки. Ймовірно, Менгір був зведений близько 2000 року до нашої ери, тобто в період неоліту, і не зруйнувався набагато пізніше, поховавши під собою більш молоді знахідки.

Ми можемо зробити висновок про те, хто привіз сюди Мен-Ер-Гра — оскільки це назва величезного обеліска — з його датування. 4000 років тому на північному заході Франції жили арморці, предків яких слід шукати, принаймні частково, серед представників кроманьйонця — найдавнішої з відомих у Європі породи Homo sapiens. Арморійці були землеробами та рибалками; на своїх легких плетених човнах з обробленими шкірою бортами вони виходили у відкрите море.

Але одного вони не знали - міської цивілізації, подібної до тих, що розвивалися в Месопотамії та Єгипті в ті часи. Цей факт не полегшив завдання для археологів, які намагалися сформулювати теорії про те, як транспортувати та розміщувати великий камінь. Бо стверджували, що для перевезення цього 134,5 м3 і майже 348 тонн моноліту на рулонах потрібно не менше 3 тисяч людей! Виключення цієї можливості дало фантастику ідею про те, що саме жерці, які знають чаклунство, несуть величезні тягарі за допомогою телекінезу, а отже, лише силою своєї думки.

Священики-відьми рухали величезні блоки?
Набагато переконливіше звучить пояснення, запропоноване французьким археологом Ж. Ле Рузіком у першому десятилітті нашого століття. Що ж, цей учений практично довів, що сотня вмілих людей за допомогою правильно використаних важелів здатні рухати навіть дуже великі моноліти. З іншого боку, якби для цього використовували волів як тяглових тварин, проблему зусиль було б вирішено.

Для тверезо мислячого техніка дослідів Ле Рузика може бути достатньо, для містика, однак, вони виявляються занадто банальними. Виправдання Мен-Ер-Гра, яке надають деякі археологи, для нього так само банальне. Що ж, вони вважають, що кам’яна брила була пам’яткою для судноплавства, оскільки вона була розміщена у дуже важливому місці з точки зору навігації човнів у кам’яному віці: вона вказує на вхід із відкритого моря в затоку Морбіан і гирло р. Річка Орей.

На перший погляд така теорія виглядає правдоподібною. Однак не все так просто. Такі менгіри, як Мен-Ер-Грах, не рідкість у Бретані, і хоча жоден інший камінь не є таким великим, багато монолітів донині піднімаються на висоту кількох метрів. Найбільший із нині існуючих менгірів (назва запозичена археологами з кельтської мови: men — камінь, hir — високий, довгий), моноліт із Керлоаса поблизу Плуарцеля, має розміри 12 метрів. Більшість із них, однак, взагалі не стоїть на березі моря, тому не можна стверджувати, що вони є судновими знаками.

Безпосередньо біля кам'яного гіганта Мен-Ер-Грах знаходиться гробниця кам'яного віку довжиною 168 м і шириною 30 м. Тож гранітний стовп є чимось схожим на надгробну стелу? Послання Старого Завіту могло б аргументувати це. Що ж, понад 3700 років тому, тобто приблизно в той час, коли гігантські моноліти були споруджені в Бретані, дружина Якова померла поблизу Віфлеєма. «Яків поставив стелу на її могилі. Камінь стоїть на могилі Рахілі донині». Ось як це поховання описано в книзі Мойсея (Буття 35:20). Таким чином, гробниця Рахілі залишалася незмінною в Палестині протягом тисячоліть. А кам'яна стела - менгір!

Можливо, є твердження, що гробницю Рахілі відділяють 4000 км від бретанських менгірів. Тож яке відношення може мати одне до іншого? Однак цей аргумент втрачає свою актуальність, якщо врахувати, що кам’яні стовпи з півночі Франції не є поодиноким явищем. Тисячі подібних пам’ятників розкидані по всій Європі та Північній Африці, ми знаходимо їх у Греції та Апулії, Сицилії, Сардинії, Корсиці та Балеарських островах, північній Італії, південній Франції, Швейцарії та Австрії, південній, західній та північній Іспанії, Португалії, всю західну та північну Францію, Британські острови, Бельгію, Нідерланди, північну Німеччину, Данію та навіть південну Скандинавію. Уздовж берегів Середземного моря вони простягаються від Лівії до Марокко і далі на південь до Сенегалу, а також є в Гамбії. Також є в Сирії та Палестині. У зв’язку з цим археологи говорять про мегалітичну культуру. Мега грецькою означає великий, а літос означає камінь.

Отже, чи всі ці великі камені були надгробками? Малоймовірно, що в багатьох місцях вони з’являються групами, розташованими круглими чи яйцеподібними колами, довгими рядами або – як у Західній Сахарі – у формі параболи. І рідко біля них трапляються могили.

Можливо, вам буде корисно дізнатися, де шукати коріння мегалітичної культури. Однак слід пам'ятати, що саме поняття мегалітичної культури є оманливим. Нічого подібного не було, як сьогодні не можна говорити про культуру хмарочосів. Ідея мегаліту вплинула на широке коло народів і культур. Але звідки воно взялося?

У другому томі своєї «Передісторії людства» з 1963 року проф. Герберт Кюн дає досить правдоподібне пояснення. Він пише: «Велика кількість цих мегалітів на островах Середземного моря, Балеарських островах, Сардинії, Корсиці, Мальті, Гозо та в усій Північній Африці вказує на східне Середземномор’я, де була постійна конкуренція між високорозвиненими цивілізаціями Єгипту і Месопотамії, а саме до Сирії і Палестини». Професор Кюн детально описує, як, на його думку, мегалітична ідея поширювалася Європою протягом століть: «Розробка нових родовищ олова була вагомою причиною для колонізації Сходу в Середземномор’ї». Саме там будівельники Magalite вперше прищепили свою ідею. Потім морем,

Сухопутний шлях, позначений великими мегалітами, пролягає з півдня Франції на північ, до берегів Ла-Маншу. Чи був він коротким шляхом до значно довшого морського торговельного шляху, який, мабуть, огинав Піренейський півострів? Таке припущення цілком вписується в картину колонізації Європи носіями мегалітичної ідеї, як і той факт, що ряди карнакських менгірів на північному заході Франції оманливо схожі на ряди менгірів Гезера в Палестині. Тому не дивно, що єгипетські намистини знаходять в ірландських кам’яних гробницях.

Атомна фізика кидає виклик теоріям
Здавалося, що всі камінчики головоломки ідеально підійшли один до одного. Але це був 1963 рік. Тим часом вуглецеве датування C14 пролило нове світло на проблему мегаліту, а також поставило під сумнів попередні погляди. Якби теорія колонізації була правильною, мегалітична культура мала б поступово поширюватися від Середземномор’я через Португалію та північну Іспанію до північно-західної Франції та далі до Британських островів.

Однак пізніші датування британського вченого Елізабет Ши принесли сюрприз: найдавніші коридорні гробниці в Бретані датуються приблизно 3900 роком до нашої ери, отже, вони щонайменше на три чверті тисячоліття старші за гробниці в Португалії. У свою чергу, мегаліти з півдня Іспанії та островів Середземного моря молодші за португальські. «Якщо в майбутньому не вдасться встановити більш раннє датування (для Піренейського півострова), — пише британський учений, — виникне потреба серйозно розглянути, чи не є могили Бретанського коридору найдавнішими мегалітами в Атлантичній Європі».

Крім того, багато мегалітичних пам’яток з Британських островів походять з набагато більш раннього періоду, ніж це припускав професор Кюн у 1963 році. «У Великій Британії всі мегалітичні споруди датуються бронзовим віком, тобто після 1800 року до нашої ери». — написав професор. Тим часом радіовуглецеве дослідження показало, що їх вік датується серединою третього тисячоліття до нашої ери

. Тому походження великих каменів досі залишається загадкою. Дослідження мегалітичної культури збагатилося ще однією головоломкою, яка раніше здавалася майже розгаданою.

Значення менгірів також не з’ясовано. Хоча призначення вищезазначених мегалітичних гробниць, коридорних гробниць і дольменів було однозначно визначено завдяки знахідкам, принаймні у випадку окремо стоячих менгірів дослідники приречені лише на здогади. Одне здається очевидним: кам'яні стовпи стоять у стародавніх культових місцях. Оскільки вони не могли служити жодній практичній меті, слід припустити, що надзвичайні зусилля для їх упорядкування були докладені виключно з ритуальних міркувань. Дійсно, у сільській місцевості північно-західної Франції та на Британських островах стародавні культи збереглися до середньовіччя. Поступово витіснені поширеною християнською релігією, вони стали синонімом нечистої сили. Ось чому сьогодні багато колись священних каменів носять такі назви, як "

Менгіри, які стоять досі, часто асоціюються з привидами та іншими надприродними явищами. Часто їх також вважають зачарованими істотами, які час від часу повертаються до життя для виконання певних дій: бігають, танцюють, рухаються по колу (зазвичай три-дев'ять разів) або тричі обходять водойму. Люди йдуть до сусідньої річки чи озера, п’ють там воду чи купаються, потім повертаються на своє місце і знову перетворюються на камінь.

Все це можна було б вважати казками, які вигадують своїм дітям батьки, які живуть біля кам'яних пам'ятників, якби не дивовижна схожість, яка проявляється в цих повідомленнях. Наприклад, усі камені оживають у дуже певний час дня чи року: опівночі, світанку, опівдні, середини літа чи зимового сонцестояння. Християнські свята також мають своє місце в цій схемі: ранок першого дня Різдва, Великдень або День помилу душ. Старі саги постійно повторюють ці пори року, а також магічні числа три і дев’ять, а іноді й сім.

Старі бретонські звичаї, що збереглися до початку ХХ століття, проливають світло на цей темний світ саг. Найчастіше вони мають християнський посох, який сягає середньовіччя, але їхнє коріння сягає темряви минулого, принаймні такого ж стародавнього, як звичай встановлення різдвяної ялинки, швидше за все, запозичений із старогерманського зимового свята ( Юльфест). Там, де християнська церква не змогла викорінити давній звичай, вона просто включила його у свою традицію, надавши йому нового значення. Багато старих бретонських менгірів були «християнизовані», вирізавши на них позначку або навіть вирізавши її у формі хреста.

Язичницькі звичаї в християнському укладі
Так звані прощення, церковні процесії, в яких інколи бере участь до 20 єпископів, безсумнівно, походять від дохристиянських церемоній, які відбувалися в ті самі часи, коли, згідно з давніми переказами, камені мали танцювати. До недавнього часу в Бретані особливо урочисто відзначали день Святого Іоанна, який припадає на 23 червня. Дослідник доісторії Вернер Хюлле писав про це в 1876 році: «Перед настанням ночі запалювали димні вогнища, проганяючи через них стада корів, свиней, коней і овець, щоб захистити їх від хвороб і вовків. Нарешті всі жителі стрибали через вогонь. У темряві була запалена велика купа дров, навколо якої в давні часи ще клали каміння, вірячи, що духи померлих сядуть на них, щоб зігрітися. На триніжку підвішували великий мідний казан з невеликою кількістю води, в яку кидали ніж або вінок з троянд. Потім двоє чоловіків за допомогою лози чи коси, роблячи рухи, схожі на доїння, змушували казан вібрувати, так що він почав видавати органний тон, яким вони вітали сусідні села [...] Наступного ранку, Діти прийшли подивитися, чи не залишив святий Іоанн на попелі сліди дерев'яних ковпаків, і зраділи цьому сприятливому знаку. потім розсипають попіл жменями по полях». так що він почав видавати довгий тон органу, яким вони вітали сусідні села [...] Наступного ранку діти прийшли подивитися, чи святий Іван залишив сліди дерев’яних блоків на попелі, і вони були щасливі щоб побачити цей сприятливий знак. потім розсипають попіл жменями по полях». так що він почав видавати довгий тон органу, яким вони вітали сусідні села [...] Наступного ранку діти прийшли подивитися, чи святий Іван залишив сліди дерев’яних блоків на попелі, і вони були щасливі щоб побачити цей сприятливий знак. потім розсипають попіл жменями по полях».

У цій розповіді ми знаходимо три важливі факти: час святкування літнього сонцестояння, роль каменів як престолів для душ і культ родючості полів. Будівельники менгірів кам'яного віку ще були кочівниками, які кочували зі своїми стадами. При встановленні контактів з померлими престоли для душ, поставлені в певних місцях, наприклад на перехресті відвідуваних шляхів, безумовно, набагато краще виконували роль «місця зустрічі», ніж більш-менш випадково обрані місця для могил.

Що стосується потойбічного світу і контактів з потойбічним світом, то вшанування предків майже в усіх первісних релігіях нерозривно пов'язане з культом родючості. Попіл із бретонської місцевості культу святого Іоанна приховує нове життя для полів, а кам'яні престоли для душ навіть у дуже давніх переказах і посланнях виступають гарантами здоров'я та родючості.

Трони для душ гарантують родючість
Відзначимо також своєрідні камені з дірками на Британських островах, які кілька століть тому мали велике значення для місцевого населення. Кам'яному району "Мен-ан-Тол", також відомому як Крік-стоун, поблизу Морви на заході Корнуолла, селяни приписують властивість зцілювати хворих на рахіт дітей, коли вони три або дев'ять разів проповзають через отвір у камені до сонця.

Діра в камені заввишки 2,7 м у Костянтині Толвені в Корнуоллі також мала лікувати маленьких дітей. Для цього дитину дев'ять разів поміщали через круглий отвір, кожного разу з протилежного боку.

У Кілчомані, Айлей, є камінь у формі келиха. Якщо хтось хоче, щоб його бажання здійснилося - наприклад, мати дітей - він повинен тричі пересунути ступку товкачем по цьому поглибленню відповідно до руху Сонця по небу, і нарешті вставити жертовну монету. (Донині в монетній ніші знаходять церковника з сусідньої церкви). Нібито не один із старих, чарівних каменів допомагав завагітніти безплідним жінкам, які у певний час терлися об камінь голим животом.

Не бракує спроб «фізично» пояснити ці дивні явища. деякі селяни, які вірять у дива, стверджують, що камені діють як лінзи, що фокусують космічну енергію або магнітне поле. це було б, наприклад, у випадку відкриття в чоловічому волосі Мен-ан-Тол.

Зв'язок між менгірами та конкретними сезонами року та днями ще належить пояснити. Тут сучасна наука дала відповідь. На початку подбали про найвідомішу мегалітичну споруду Європи – Стоунхендж. Ця команда розташована поблизу міста Солсбері в графстві Вілтшир на півдні Великої Британії. Незважаючи на те, що він потьмянів часом, він все одно справляє велике враження своєю монументальністю. У рівному полі стирчать у небо могутні кам’яні стовпи; найбільші досягають висоти триповерхового будинку і важать до 50 тонн.

Не дивно, що це місце здавна доглядали, створюючи враження святилища, побудованого в давні часи племенем велетнів. Близько 1600 року Стоунхендж викликав неабиякий інтерес у короля Якова I. Монарх послав свого придворного архітектора Ініго Джонса оглянути руїни. Будівельник сказав, що це, мабуть, руїни римського храму.

Через 50 років король Карл II послав до Стоунхенджа знавця старовини Джона Обрі. Цей дослідник раніше описав дуже схоже, хоча й менш вражаюче, кам’яне коло Ейвбері. Тож здавалося, що він також зможе розгадати таємницю Стоунхенджа. Обрі ретельно оглянув менгіри і дійшов висновку, що Стоунхендж був стародавнім храмом друїдів.

Кельтських жерців називали друїдами. Вони вміли читати по зірках, передбачати події з нутрощів тварин і польоту птахів, займали високі посади політичних радників і суддів. У розповідях римських і грецьких істориків, таких як Пліній, Діодор або Тацит, друїди згадуються багато разів. Тільки вони могли побудувати Стоунхендж? Таким чином, таємниця походження таємничих каменів, здавалося, розгадана. Тільки серед людей досі зберігалася давня віра в те, що саме Мерлін, мудрий чаклун при дворі короля Артура, особисто побудував святилище Стоунхендж або, принаймні, спланував і контролював його будівництво.

Спостереження Сонця 2000 років р. Хр.
Важливе відкриття підтвердило переконання англійського дослідника початку 19 століття Вільяма Стьюклі, що будівля друїдів повинна бути ретельно виміряна. Каблук Стоун. Дивлячись на цей камінь з боку вівтаря вранці літнього сонцестояння, можна було побачити, як над ним сходить сонце. Чи це був чистий збіг? Звичайно, ні, тому що друїди завжди були відомі своїми спостереженнями за небом.

У 1901 році астроном Норман Лок'єр вирішив перевірити цю теорію. Якщо правильні, вважав він, астрономічні вимірювання, отримані з розташування каменів у Стоунхенджі, будуть лише приблизно точними. За тисячоліття орбіта Землі навколо Сонця дещо змінилася, що повинно призвести до відхилень у вимірюваннях. Однак ступінь відхилення можна визначити дуже точно, і таким чином можна перерахувати дату, коли вимірювання було точним. Лок’єр підрахував, що це було в 1860 році до нашої ери, з допуском на складки мінус 200 років. У 1935 році Герберт Стоун повторив ці астрономічні розрахунки на основі ще більш точних вимірювань обох монолітів, у результаті чого в 1840 році до н.

Отже, Стоунхендж походить з докельтської епохи і не може бути храмом друїдів. Чи не було в цьому висновку внутрішньої суперечності? У своїх розрахунках обидва астрономи припустили, що друїди, які спостерігали за сонцем, розмістили камені в Стоунхенджі саме там, де вони стоять сьогодні, тоді як їхні розрахунки вказували на період, коли в Англії не було друїдів, які б знали астрономію. Тому фахівці почали сумніватися в цінності цих розрахунків.

Був ще один аргумент проти такого раннього датування мегалітичного ансамблю. Ну а в 1923 році вдалося встановити, звідки взялися величезні камені. Це був Пембрукшир в Південному Уельсі, а кар'єр знаходиться не менше ніж в 230 км від Стоунхенджа. Як люди могли майже 4000 років тому вирішити таку чудову транспортну проблему?

Коли в середині нашого століття, з відкриттям методу датування за ізотопом вуглецю С14, з’явилася можливість більш точно визначити вік загадкового доісторичного храму. результат був сенсаційним - 1847 р. до н.е. з допуском 275 років. Це був майже той самий результат, який отримав Стоун в результаті астрономічних розрахунків! Отже, Стоунхендж справді був із доруїдської ери, і це справді була сонячна обсерваторія.

Комп’ютери підтверджують знання астрономів бронзового віку
Це дивовижне відкриття змусило американського астронома Г. Т. Хокінса вийти на сцену, щоб провести систематичне дослідження стародавнього храму. Для початку він зрозумів, що Стоунхендж складається не просто з двох каменів. Тож, можливо, не лише лінія, що з’єднує «Вівтарний камінь» і «П’ятковий камінь», має якесь астрономічне значення. Хокінс ще раз ретельно виміряв усі камені в команді та намалював 7140 можливих з’єднань між ними. Він ввів астрономічні дані, пов’язані з цими лініями, у комп’ютер і запустив програму, щоб визначити, чи якісь конкретні напрямки повторювалися частіше, ніж припускала ймовірність. Дійсно, комп’ютер Хокінса визначив Стоунхендж як найбільш часті відхилення 290, 240 і 190. Схилення зірки дуже важливо для визначення її положення. Гіпотетична лінія, що з'єднує дану зірку з центром Землі, перетинає поверхню нашої планети в строго певному місці, і географічна широта цього місця така ж, як і схилення зірки. +240 — це приблизно 1880 рік до нашої ери схилення Сонця в день літнього сонцестояння, -240 — у день зимового сонцестояння.

На відміну від нашого денного свистка, Місяць досягає не двох, а чотирьох екстремальних схилень на своїй значно складнішій орбіті. Близько 1800 року до нашої ери вони були: +290, -290, +190 і -190!

Хокінс розкрив якусь таємницю навколо Стоунхенджа. Це не могло бути збігом, тому що ймовірність того, що при такій кількості каменів домінуючими будуть ці, а не інші значення відмінювання, становить 1: 1 000 000. Так що Стоунхендж, безумовно, є стародавнім святилищем Сонця і Місяця.

Але Гокінс не був задоволений цими результатами. Реконструкції команди показали, що її секрет полягав не лише в розташуванні каменів. Спочатку це було коло з 30 величезних блоків, з’єднаних кам’яними плитами, накладеними зверху. У його центрі було п'ять подвійних блоків, на які по діагоналі спиралися блоки у формі підкови. Ці могутні трилітони були схожі на ворота циклопа. І 56 таємничих ям навколо святилища, які відкрив Обрі.

Могутні трилітони та навколишнє кам'яне коло незабаром розкрили свою таємницю. Коли священик дивився з внутрішнього подвір'я смуги через один із трилітонів і водночас крізь визначені ворота кам'яного кола, то, залежно від поєднання внутрішніх і зовнішніх воріт, його погляд падав на певну точку. на небі, що відповідає одному з уже відомих нам відмін (? 290, 240 і 190).

Сонячні та місячні затемнення визначаються стопками
З ямами Обрі було не так просто: це все одно не могли бути орієнтири. Хокінс інтерпретував їх як обчислювальний пристрій. Він припустив, що доісторичні жерці вставляли в ці ями шість паль за годинниковою стрілкою. Це були шурфи 10, 19, 28, 38, 47 і 56. Відстані між палями становили відповідно 9, 9, 10, 9, 9 і 10 шурфів. Щороку жерці переносили палі на одну яму далі. Використовуючи цю просту систему, вони змогли передбачити сонячні та місячні затемнення за кілька днів. Наприклад, щоразу, коли стовп ставили в яму, що лежить на лінії від вівтаря до П’яткового каменю, слід було очікувати затемнення в день зимового сонцестояння. Таким чином було встановлено приблизний час затемнення. Тоді точний день, за словами Хокінса, міг би

Останні відкриття британського астроархеолога Александра Тома настільки переконливі, що вже неможливо сумніватися в складних астрономічних спостереженнях наших предків. Вчений доклав зусиль, щоб за допомогою новітніх геодезичних методів підготувати точні плани майже 450 кам'яних кіл і рядів, які сьогодні знаходяться на Британських островах. Потім він ввів дані, зібрані по всій країні, в комп’ютер і в результаті показав існування 48 сонячних і 23 місячних обсерваторій. з наступних 50 сонячних святилищ і 15 місячних святилищ можна визначити з високою ймовірністю, і додаткові 10 сонячних і 4 місячних святилища слід вважати принаймні можливими.

Однак це був не єдиний результат. Комп’ютер виявив, що астрономи бронзового віку спостерігали не лише за Сонцем і Місяцем, а й за великими нерухомими зірками, такими як Коза, Денеб, Арктур, Кастор, Спіка, Антарес, Атаїр, Поллукс і Вега. Том також зумів реконструювати сонячний календар людей бронзового віку на основі досліджень стародавніх святилищ. Вони ділили рік на 16 приблизно рівних частин, 23, 23, 24, 23, 23, 23, 23, 22, 22, 22, 22, 23, 23, 23, 23 і 23 дні. Отже, рік мав 365 днів. враховувався також додатковий день у високосному році (кожний четвертий), який був введений у наш календар лише через 1,5 тисячі років, за часів Юлія Цезаря.

Таким чином, ми можемо зробити висновок, що принаймні мегалітичні споруди в Британії були не просто гробницями. Вони створили ретельно спроектовані астрономічні обсерваторії та календарні святилища. Професор Том зумів відтворити їх математичну структуру і довести, що будівельники епохи неоліту та бронзи знали принцип теореми Піфагора. Він також показав, що вони використовували єдину мегалітичну одиницю вимірювання, яку він назвав мегалітичним ярдом. Він має розміри 82,7 см з точністю ± 2 мм і використовувався по всій Європі.

Враховуючи подібність багатьох елементів у всіх мегалітичних спорудах, неможливо не припустити, що навіть за межами Британських островів багато з них могли бути астрономічними святилищами. однак на сьогоднішній день жоден з об'єктів не був ретельно перевірений на цей рахунок. У середині 1970-х років професор Том після 30 років досліджень британських мегалітів, якому тоді було понад 70 років, відправився з командою, до складу якої також входили геодезисти, до Бретані та досліджував кам’яні алеї тисяч менгірів поблизу Карнака. його очікування виправдалися повністю. Ці групи також, безсумнівно, обслуговували астрономічні вимірювання.

Статистичні розрахунки давно підтвердили правильність астрономічної гіпотези щодо мегалітичних споруд, але досі немає відповіді на питання, як майже 4000 років тому люди бронзового віку, які, звичайно, ще не знали писемності, , змогли з такою точністю розташувати ці монументальні кам’яні комплекси.

Ми не будемо вирішувати це питання, але ми можемо захоплюватися дивовижними досягненнями стародавніх будівельників донині.Достовірно відомо, що люди доби неоліту мали не тільки астрономічні знання, але й вражаючі знання з геометрії.